Biblioteka Publiczna m.st. Warszawy -

Biblioteka Główna Województwa Mazowieckiego

we współpracy z

Zakładem Studiów Azjatyckich Uniwersytetu SWPS

i Oddziałem Warszawskim TPP-Ch

w ramach cyklu czwartkowych spotkań o Azji Wschodniej  

Debaty Azjatyckie

zapraszają na spotkanie dyskusyjne on-line:

Chrześcijaństwo w Chinach u schyłku cesarstwa i echa tego okresu obecnie

Zagadnienie przedstawi sinolog, doktorant w Instytucie Historycznym Uniwersytetu Nankińskiego:  

Mgr Marcin Damek

Moderator:

 Ambasador Krzysztof Szumski  

Prelekcja odbywa się na stronie Biblioteki www.koszykowa.pl

Pytania można wcześniej zgłaszać do moderatora na adres: Ten adres pocztowy jest chroniony przed spamowaniem. Aby go zobaczyć, konieczne jest włączenie w przeglądarce obsługi JavaScript.

W trakcie debaty można przesyłać pytania na Youtube

Spotkanie będzie również dostępne w Archiwum na kanale Youtube

( https://www.youtube.com/playlist?list=PLDZalUEvk-GNaiDClmiFp8fI2x0utg50F)

Zapraszamy także na stronę Zakładu Studiów Azjatyckich, gdzie są dostępne różne materiały i nasze publikacje,

jak też na stronę Biblioteki, gdzie znajdą Państwo informacje także o innych debatach na tematy międzynarodowe Biblioteki wraz z archiwum: http://www.koszykowa.pl/dla-czytelnikow/home/debaty-miedzynarodowe

***

Chrześcijaństwo, choć nie będące rodzimą religią Chin, dotarło do Państwa Środka już w VIII wieku n.e.  W epoce nowożytnej do kraju zawitały rozpowszechnione w Europie wielkie tradycje religijne: katolicyzm (XVI w.) i prawosławie (XVIII w.).

W międzyczasie (XVII w.), panowanie w Chinach utrwaliła mandżurska dynastia Qing. Pomimo początkowo poprawnych stosunków między dworem a misjami chrześcijańskimi, różnice doktrynalne i kwestie polityczne doprowadziły do edyktów zakazujących szerzenia tej religii.          

Taki stan trwał do XIX wieku. Wówczas dynastia Qing borykała się z rosnącą korupcją dworu, eksplozją demograficzną, nierównościami ekonomicznymi przy niskiej mobilności społecznej. Niestabilność pogłębił konflikt z Imperium Brytyjskim: wojny opiumowe  otworzyły większe możliwości penetracji Chin przez mocarstwa kolonialne, a chrześcijańskie misje (zwłaszcza protestanckie) uzyskały większe możliwości działania.

Wszystkie wątki te miały wpływ na  Powstanie Tajpingów. Trwające czternaście lat (1851-1864) wystąpienie zbrojne dotknęło większą część południowych i wschodnich Chin, a w jego wyniku zginęło (wedle różnych szacunków) od co najmniej 20 do nawet 100 milionów ludzi. W wojnę zaangażowane były mocarstwa zachodnie, a obcokrajowcy walczyli jako ochotnicy po obu stronach konfliktu.

Skutki powstania okazały się dalekosiężne i przyczyniły się do różnych interpretacji wyżej opisanego okresu. Zachodzi pytanie, na ile Tajpingowie byli „chrześcijańskim powstaniem”? Jak ten okres ten postrzegany jest w Chinach i poza nimi? Na te i inne pytania udzieli odpowiedzi Marcin Damek.

Marcin Damek – absolwent sinologii UW, doktorant w Instytucie Historycznym Uniwersytetu Nankińskiego. Obecnie kończy w języku chińskim doktorat pt. „Związki Misji Bazylejskiej z Tajpingami”. Skupia się w niej na analizie wzajemnych kontaktów między dwoma stronami, by odkryć nowe wątki dotyczące historii powstania. Poza tym,  kończy prace nad książką o Warszawie (w języku chińskim i angielskim) w ramach serii „World Peace Cities” pod patronatem UNESCO,  mająca na celu przedstawić miasta doświadczone zniszczeniami II wojny światowej, które stanęły przed problemem powojennego procesu pokoju i pojednania.  

(Oprac. Marcin Damek)